BLOG DE ESPANHOL 133
Anubis el dios de los muertos
Anubis (Inpew, Yinepu, Anpu) era un antiguo dios egipcio del inframundo que guiaba y protegía a los espíritus de los muertos. Era conocido como el ‘Señor de la Tierra Sagrada’ – la necrópolis – y Khenty Amentiu, ‘Antepasado de los occidentales’ – la Tierra de los Muertos se consideraba al oeste, donde los egipcios enterraban a sus muertos. (Khenty Amentiu era el nombre de una deidad canina anterior que fue reemplazada por Anubis). El culto a Anubis era antiguo, probablemente incluso más antiguo que el culto a Osiris. En los textos de las pirámides de Unas, su papel ya estaba muy claro: estaba asociado con el Ojo de Horus y ya era considerado el guía de los muertos en el más allá, mostrándoles el camino a Osiris. En el texto estaba escrito que “Unas está con los Espíritus, llévate adelante, Anubis, a Amenti, adelante, adelante a Osiris”.
Por lo general, se lo representaba como un hombre con cabeza de chacal negro, o como un chacal negro. Los egipcios habrían notado chacales merodeando por los cementerios, y así se formó en sus mentes el vínculo entre el animal y los muertos. (Se ha señalado que las mejores guías para las tumbas egipcias son los rastros de los chacales). Anubis fue pintado de negro para vincularlo aún más con el difunto: un cuerpo que fue embalsamado se volvió de color negro. El negro también era el color de la fertilidad y, por lo tanto, estaba relacionado con la muerte y el renacimiento en el más allá. Anubis también fue visto como la deidad del embalsamamiento, así como un dios de los muertos. Para los egipcios, Anubis era el protector del embalsamamiento y guardián tanto de la momia como de la necrópolis.
Anubis a menudo se identificaba con la palabra sab, ‘chacal’ en lugar de ‘perro’ (iwiw). Aunque para los egipcios no había mucha diferencia entre los dos caninos, existe cierta confusión sobre qué animal era Anubis en realidad. A veces se hace referencia al animal como el “animal Anubis”, ya que se desconoce en qué especie exacta de canino Anubis se basó realmente.
Cuando la adoración de Osiris llegó al poder, Osiris asumió muchos de los trabajos de Anubis como cuidador y protector de los muertos. Cuando esto sucedió, Anubis se convirtió en ‘El que está ante la cabina divina’, el dios del embalsamamiento que presidía los ritos funerarios. Los sacerdotes funerarios llevaban una máscara del dios chacal durante el proceso de momificación, convirtiéndose simbólicamente en el dios de los rituales.
A veces se le llama hijo de Neftis y Set o de Neftis y Osiris. En una línea de pensamiento, se creía que Isis lo crió, ya que Set podía asesinar al hijo ilegítimo de su esposa, por lo que se hizo amigo y seguidor de Osiris. Se creía que tenía una hija conocida como Kebechet (Kabechet, Kebehut), que se representaba como una serpiente o un avestruz que transportaba agua. Era la diosa del frescor y la purificación a través del agua que lavaba las entrañas de los difuntos y traía agua sagrada a Anubis para sus tareas. Se creía que le daba agua a los espíritus de los muertos mientras esperaban que se completara el proceso de momificación. Probablemente estaba relacionado con la momificación, donde fortalecería el cuerpo contra la corrupción para que estuviera fresco para la reanimación del ka del difunto.
Se creía que Anubis fue quien inventó el proceso de momificación. Anubis ayudó a Isis a resucitar a su esposo después de que Set lo matara. Embalsamó el cuerpo del dios y lo envolvió en las telas de lino que habían tejido las diosas gemelas, Isis y Neftis, asegurándose de que el cuerpo nunca se descompusiera ni se pudriera.
También se pensaba que el despertar de los muertos era una función de Anubis. Apareció a través de la momia y despertó el alma. La momia fue sacada del sarcófago cuando llegó a la puerta de la tumba y un sacerdote que llevaba la máscara de Anubis, que se cree que se convirtió en el dios mismo, la colocó en posición vertical contra la pared. A continuación se realizó la ceremonia de ‘Apertura de Boca’. Consistía en una serie de rituales que transformaban a la momia (o una estatua del muerto) en un recipiente habitable para el ka del difunto. Las ceremonias involucraron purificación, percepción y unción de la momia junto con encantamientos. La momia fue tocada con objetos rituales en varias partes del cuerpo para restaurar los sentidos: el espíritu podía ver, oír, hablar y comer cómo un ser vivo. Algunas de las herramientas para este ritual se encontraron en tumbas amracianas predinásticas, por lo que es probable que al menos algunos de los rituales involucrados en ‘Abrir la boca’ evolucionaran a partir de esta época.
Después de que el difunto fuera colocado en la tumba y sellado, se pensó que Anubis lo llevaría al más allá, junto con otro dios, Wepwawet (Upuaut). Los dos son muy similares, aunque Wepwawet también fue otro antiguo dios chacal o lobo, que aparece en la paleta de Narmer. No solo era un dios de los muertos, sino que era un dios guerrero que allanó el camino para la victoria del faraón. El ‘Abridor de Caminos’ ayudó a Anubis a guiar a los muertos a los Salones de Ma’ati. Fue aquí que Anubis, como ‘El que cuenta los corazones’, se encargaba del pesaje del corazón y del juicio de los difuntos. Aquí era su deber ver que la viga de la balanza estuviera en su lugar adecuado y que el peso se hiciera correctamente. Luego emitiría un juicio sobre el difunto y Thoth registraría el pronunciamiento. Anubis protegería a los inocentes de las garras de Ammut, pero le entregaría a los culpables para que encontraran su muerte final.
Anubis compartía el deber de guiar a los muertos a través del más allá con otro dios con cabeza de chacal… “Abridor de Caminos”). Estos dos dioses “abrieron los caminos”, aunque Anubis fue el abridor de los caminos del Norte y Wapwawet el abridor de los caminos del Sur. podemos decir que Anubis era la personificación del solsticio de verano y Wapwawet del solsticio de invierno.
Al este de Ankh-Tawy (Saqqara) había un lugar conocido como Anubeion, uno de los centros de culto de Anubis. Allí se realizaron entierros de perros y chacales momificados. Aunque era adorado en todo Egipto, tenía otros centros de culto en Abt, el Nomo 12, Zawty (Asyut) y la ciudad de Hardai (Cynopolis) en el Nomo 17, donde se enterraba un gran número de momias de perros en cementerios de perros.
Como protector de la necrópolis, Anubis era conocido como ‘El que está en la montaña’. Los egipcios creían que el dios vigilaría las tumbas y tumbas desde un punto alto en el desierto, listo para descender para proteger al difunto de la profanación. Imágenes de Anubis como un chacal sentado sobre nueve prisioneros fueron estampadas en muchos de los sellos de las tumbas en el Valle de los Reyes. Simbolizan la protección de Anubis de los ladrones y malhechores que entraban en la necrópolis. Protegió no solo las almas de los muertos, sino también su lugar de descanso eterno.
Resumen sobre Anubis
Anubis era el dios de los muertos y la momificación en el antiguo Egipto.
Alrededor del 2000 a. C., fue reemplazado por Osiris como el principal dios de los muertos.
Siguió siendo el protector de tumbas y cementerios.
Guió a los muertos en el más allá y asistió a la Corte de Osiris.
Se hicieron amuletos en su honor y las tumbas se decoraron con imágenes de él.
Proximo video conozcamos los mitos egipcios mas interesantes en metodologia egipcia no vayas lejos, salam
