BLOG DE ESPANHOL 135
ANTIGUOS MITOS DE LA CREACIÓN EGIPCIA
“El dios sol, Ra”
El panteón egipcio estaba repleto de deidades que habitaban los cielos pero cuya influencia se experimentaba en la tierra. En los Textos de las Pirámides del Reino Antiguo, que aparecieron por primera vez en el interior de las pirámides de los reyes de la Quinta Dinastía del Reino Antiguo (c. 2500-2350 a. C.), aprendemos que los egipcios consideraban el cielo como una morada de sus dioses y un lugar conectado a la vida después de la muerte. Así como su vida diaria dependía del río Nilo, los egipcios imaginaban este reino celestial como un paisaje por el que los seres divinos navegaban en barcos sagrados.
El dios sol, Ra, era de suma importancia para los antiguos egipcios, y el paso diario del sol de este a oeste y su sol naciente y poniente servían como metáfora del ciclo de la vida, desde el nacimiento hasta la muerte, la edad adulta y hasta la edad adulta. muerte, hasta la muerte. Renacimiento. El sol omnipresente en lo que era en gran parte un entorno desértico también puede explicar el interés de los primeros egipcios por los conceptos solares. Al anochecer, el dios sol se dirigía al inframundo (la Duat). Los textos funerarios del Reino Nuevo (1292-1075 a. C.) y las imágenes asociadas que se encuentran en las paredes de las tumbas reales registran su viaje nocturno. El dios sol pasó doce horas de la noche viajando por el inframundo, fusionándose finalmente con Osiris, la principal deidad funeraria. El viaje fue traicionero, y el dios del sol se enfrentó a su enemigo, Apofis, una serpiente que lo amenazaba cada noche mientras viajaba en su bote solar.
Otro de los roles importantes de Re fue como dios creador. La reaparición del sol sobre el horizonte al amanecer de cada día simbolizaba la recreación del mundo. Sin embargo, Ra no fue el único dios creador en la mitología egipcia. Los egipcios tenían varios mitos elaborados que describían los orígenes de su mundo. Cada una de estas historias de creación se centró en una ciudad diferente en el antiguo Egipto.
La cosmología hermopolitana surgió en el sitio de Hermópolis en el Medio Egipto. Hermópolis era una ciudad sagrada para Thoth, el dios de la sabiduría. Los antiguos griegos equiparaban a Thoth con su dios Hermes, lo que nos da el nombre de Hermópolis, o “ciudad de Hermes”. El antiguo nombre egipcio de esta ciudad era Khemnu, o “Ciudad Ocho”. El número ocho en este topónimo se refiere a las ocho deidades (Ogdoad) que son los personajes principales en esta versión de la historia de la creación. El Ogdoad constaba de cuatro dioses masculinos con cabeza de rana y sus contrapartes femeninas con cabeza de serpiente. Este grupo divino representaba el estado oscuro, acuoso, desconocido y eterno del cosmos antes de la creación. Nun y Naunet representaban el agua. Heh y Hauhet expresaron la noción de infinito. Kek y Kauket representaban la oscuridad. Amón y Amaunet reflejaron el concepto de ocultación. Estos ocho dioses existieron dentro del caos acuoso de la pre-creación.
Dentro de esa “nada” inmutable estaba el potencial para la creación. Los egipcios creían que de estos ocho dioses procedía un huevo cósmico que contenía la deidad responsable de crear el resto del mundo, incluido el montículo primigenio, la primera tierra que surgió de las aguas de la precreación. En algunas versiones del mito, el huevo fue puesto por un ganso llamado “el Gran Cacareador”, mientras que en otras versiones un ibis, el pájaro asociado con el dios Thoth, es el responsable del huevo. La aparición de Thoth aquí en el mito es probablemente obra del sacerdocio hermopolitano, que quería reconocer la importancia de la deidad patrona de la ciudad. Después de que apareció el montículo, floreció una flor de loto que señalaba el nacimiento del dios sol recién nacido. Después de que el sol hiciera su primera aparición, el resto de la creación podría seguirlo. En algunos casos, este mito incluso describe un escarabajo que emerge del loto. El escarabajo es a menudo un símbolo solar, y los textos describen cómo este escarabajo se transforma en un niño. Cuando este niño lloró, sus lágrimas se convirtieron en humanidad.
